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“如果说人类当中还有一种最崇高的东西的话，那么把全部的生命奉献于它才是值得的。”康德如是说。
康德的一生从未离开过他所生活的小城，将他的一生都奉献给了那个对人类说，在他看来最崇高的东西，因此，他写成了《三大批判》这部流传百年而不朽的著作。当然，如若要实现这种最崇高的东西，一个人必须要有一个启航的梦想，如此才能因为把一件事做到极致，而最终参天。
参天需要一个既高且大的基底。
珠穆朗玛峰之所以能够成为世界最高峰，归根结底是因为有一个既高且大的基底：珠峰总高8844米，去掉青藏高原的平均高度5000米，它不过也就是一座并不起眼的山峰而已。据说，最初珠峰有一万多米高，但后来折断了，因为既高且大如青藏高原一样的基底，相对于这样的高度来说，还是太小了。基底的重要性，毋庸置疑：没有一个可供参天的基底，一个人想矗立在这个世界上，像无数的伟人一样，被世世代代的人们敬仰、瞻望，那是绝无可能的。
参天需要一个伟大的梦想。
因为有了伟大的梦想，贝多芬在双耳失聪的情况下，依然创造了《命运交响曲》，谱写了无数不凡的乐章。他写下的“扼住命运的咽喉”，早已成为世人至于座右的警语。他时刻不忘奋斗，把自己的缺陷变为了动力。他更加挑灯夜战，大作终成。蒲松龄说：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践正是在这种艰难的情况下，拥有了崇高的梦想，最终一举定乾坤，击败强吴，实现复国梦想的。 (作文网 zww.Com.cn)
参天不是始于自己，成于自己，而是始于自己，成于国家。
仅仅实现参天是不够的，还需要为国家、为民族，乃至于是为了全人类参天，你的参天才真正有参天的价值。1917年，湖南一师学生xx写道：“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉。”他的梦想不是停留于自身，而是想着整个中华民族。正是他站在了更高的层面上，超越了来自于自我的束缚，他最终才成为了一国的领袖，并领导着共产党人成立新中国，开辟了历史新纪元的。
如果一个人的一生只是默默无闻地活着，他可能会实现参天，就像一棵丛林里的参天大树一样，但它的参天却以吸干脚下土地中所有的养分为代价，以周围其它树木的死去为前提。人的参天，不能如树的参天一样，因为人的参天要为他人，而不是自己。为了自己而活，从不会想到国家、社会，乃至于人民，那么，他的一生，其价值又体现在何处呢？仅仅实现参天是不够的，更重要的是要为国家作出贡献，为社会做出贡献，为人民做出贡献，一如曹德旺所说：“国家会因为有你而强大，社会会因为有你而进步，人民会因为有你而富足。”这样，一个人的人生才会成为真正有意义的人生。
于是，拥有伟大的自我意识，确立一个崇高的梦想，为国家，为社会，为人民，一个人才能真正拥有登峰造极的参天。
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