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晓知识之无穷作文800字
作者:飞天沙日期:2021-06-28 09:30

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  恰如蒙恬所言,无知有两种类型:一为知识之前粗浅的无知,一为知识之后博学的无知。二者大相径庭,粗浅是谓无知无识;而博学之无知,是在浩如烟海、璨若星辰的知识之中深感自身如草芥一般渺小无知。唯晓此理,方可有所成就。

  晓知识之无穷,明自身之有缺。人只有通过不断的汲取知识,如曾子般“吾日三省吾身”,才能不断的补足自身缺憾。如古儒家先贤,其为圣人则出人也远矣,却每每反思为人谋而不忠乎等义理。难道是无知吗?否,实乃博学至于一定境界后,因感知识之无穷,而自身终非完美的补足。反观如今,因小有所成绩而骄傲自满之人不在少数。他们虽有知识,但终究无以称博学。又不能不断汲取新知识补自身之缺漏,最终只囿于既有现状无所突破,泯然众人乃至抱憾终生。

  晓知识之无穷,通成功之大道。知识是无数先人所踏出的成功之道。有知识,才有资格踏足这条大道。如方仲永年幼之时便有出人的才能,因此名传于世。但虽有天资却因后天教育未跟进,知识浅薄最终沦为常人。即使身怀天赋,也须后天不断积累、沉淀知识,才能打开成功之路的大门。若仲永能通晓“学不可以已”之要义,不断积累知识至博学之境,未必不能像李杜二人一般,诗出传世,天下扬名。

  晓知识之无穷,衍天地之至理。“棋如人生,坐照归一。”一即全,全即一,无穷的知识终会归于一。棋局中所蕴含的天地至理,只有博学之人方可窥见一斑。人生又何尝不是如此?明朝的王守仁,为当朝进士,堪称博学之士。其格竹七日,终创心学,明“人欲即天理”之义。至此似乎已是成功之人,否!因知天地至理,才更能体会博学之无知。他并未因已有成就而停留,整日废寝忘食继续探物究理。终其一生只为“知行合一”四字。后世一位年轻人,深服其人,引为心中楷模,遂将自己的名字改为“陶行知”。由此可见,博学之士可衍化天地至理为己用,在无止境的学海中不断修养身心,超越自我。 (作文网 zww.Com.Cn)

  晓知识之无穷,方能明自身之有缺,通成功之大道,衍天地之治理。此言愿君谨记,斯世当努力进取,不落芸芸众生。

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