内容简介 ：略人生应用题永恒的参考答案。题记城市的喧嚣，长桥的景象，人如海车成行的地方，是无数平凡人生的模样，风... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！

　　《答案在风中飘荡作文1000字五篇》，由作文网(zww.com.cn)编辑推荐，欢迎大家阅读与参考！

　　第一篇：答案在风中飘荡（语文/1000字）

　　略人生应用题永恒的参考答案。题记

　　城市的喧嚣，长桥的景象，人如海车成行的地方，是无数平凡人生的模样，风的企盼，雨的召唤，霜的暴烈，雪的冷艳，这周而复始的风光，好似渺小的我们，同样在被期望，被感知，被触动，被失落中轮回着，寻找一个个飘荡在异次元世界的答案。

　　寻求答案的人生，或许就是在一次次满怀信心的期盼中，一次次心急如焚的等待中，一次次落落大方的失望中，又一次次问心无愧的坚持中成长，似乎在追求答案的轮回中，每一次都是浮光掠影，终究解不开的谜，终究逃不过的劫，终究到不了的这里那里，终究等不到的人人生本该如此却也不过如此，太多的答案我们永远无法知道。多少次，明知找不到，依旧向往，结果仍是不甘心的接受接踵而至的失望，为何非要这样？

　　谁说过存在定要被追求？谁又说过答案一定要被知道？怀念、执着与追求的，为何非要有个归宿？

　　我怀念的，是曾经拥有。是花总要凋谢，是人总要离别，花落而有痕，别后亦有情，曾经错过的是否悔恨依旧，曾经失去的又是否风华依旧，也许当时忙着微笑和哭泣，也许当时只顾追求天空中的流星。为何世间有如此的黑暗的幽默，让无数残梦无法延续到下一个彼岸，让无数青春彻底演变成为左手倒影，右手年华，让无数双经历过失去的双眸，成了只能散发寂寞的窗口，又让多少句“再见”，成为最后一句。伫立在往昔的云烟里，尽是昔日的气息，夹杂着一丝无奈，一屡伤感，一些彷徨，一句叹息。直到烟消云散之时，只剩下湮灭的记忆，和让时光践踏的体无完肤，却又甘愿回忆的自己，为何怀念，凭何怀念？这不需要理由，因为我不去追求让时光倒流的答案，错过不只是错，我们能在回忆之时学会忘记，这样也好，带到下次曲终人散之时，或许眼泪会决堤的慢一些。 (作文网 Zww.com.cn)

　　我执着的，是不能拥有。骄傲的倔强，痛恨的平凡，只为那不存在却依旧美好的盛夏光年，回首曾经的岁月，有多少次因无谓的坚强激起人生的波澜，有多少次因痴痴地狂热，荡起心中永不停息的涟漪，我不愿设想无数个开始，最后只能接受一种结局，我不愿只能装饰起点，却无法改变终点，但为何总是明知没希望，依旧能心安理得的坚持？这不需要理由，因为我追求的不是如何转变不可能的答案，我只想要一颗倔强的心，一份就算失望，不能拒绝的年华，最初的心痛，后来的麻木，成长后的迷茫，再到如今的信仰，我不想要什么答案，我要在无厘头的执着中做最好的自己，值得的自己。

　　我向往的，是我渴望的。忆不尽昨日的过往，挥不走落寞的惆怅，我不甘愿和时光一起沧桑，我还有向往，我的挽歌中没有流逝着的风月残曲，而是激昂的合奏，对于现实的积极与残酷，我不愿被麻木，流年易逝，不如珍惜年华，在最美的年纪做最好的自己，去改变身边的消极，可我终究只有自己，我改变不了，现实的冷淡我只得忍受，但我依旧向往心中最美的花园，因为我追求的不是改变消极的答案我只是不愿让身边的不满成为我心悸中永恒的殇，我不必知道答案，我情愿默默的期盼，我相信绝望里虔诚的人就能长出翅膀。

　　抬头看，湛蓝的夹杂着云的天空，尽是一个个支离破碎的答案，看不见也不需要看见，它们的存在只想告诉你，不必寻求一个没有答案的问题的答案。你所应当做的只是把人生当做自己独一无二的情节发展，给予足够的悬念与良知，所追求的也并不一定是自己想要的，我们才是世间的主宰。哪怕无数个幻想出的辉煌的未来，也比不上一个自己创造的美丽的现在，把一切交给时光去处理，流失的青春会让你领悟一切答案的内涵与真谛。纵然困惑泛着黑白，但总是一种年华流过的色调期待。所以请继续为之奋斗，就让答案在远方寂静的飘荡，不要追求，向往刚刚好的状态，它们的存在远比存在的它们更重要。

　　后来我们依然走着，只是不再并肩了，朝各自的答案迷茫着。

　　后记

　　第二篇：答案在风中飘荡（中考/1000字）

　　这是我的人生，我必让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领千军万马的人，未必能带领好自己。要么成就自己，要么一无所成。

　　题记

　　每个人，一生都在为生存而努力。但当一些人真正在生活中取得成就时，却发现自己成为了只会应付生活的机器。生命很短，生活充满太多未知，在这短暂的生命中，我们不应只为了生存而生活。

　　记得鲁迅先生笔下的孔乙己、阿Q这些鲜明的形象。他们无一不为了活下去而辛苦奔波，但他们终究变成生活中的“行尸走肉”，因为他们没有追求，他们拥有的只是一个自由的“身体”，没有一个自由的“灵魂”。这也是他们在历史车轮中如草芥般被遗弃的原因。当然，不可否认的是，一些人精于应对生活，他们最终也成功了。想必大家都听过一个故事：一个富豪喝醉之后，睡在了马路上。路过的巡警一眼便认出了这个当地有名的富豪，但当巡警把富豪送回家后，巡警告诉他，他到家了。富豪却回答说：那不是我的家，那只是我的房子。由此也不难看出，一个人就算拥有多少财富，没有一个精神归宿，也并不幸福。故事中的富豪拥有财富，但在他心中却认为自己无家可归。

　　高质量的生活不是决定于你的财富而是决定于你的心态。一代文豪苏东坡，无论在仕途遭遇多少挫折，总能有“出本无心归亦好，白云还似望云人”的豁达。无论身在多么偏远、渺无人烟的地方，总能在其他事物上得到解脱。所以苏东坡能够身处各种逆境而又安之若素，就是因为他有一颗豁达、洒脱的心，不只追求生存，更追求自在的生活。

　　中国历史上著名的隐士陶渊明亦是如此。陶渊明隐居山林，生活条件自然是不好的，但他却能“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的生活是我们羡慕但无法达到的。因为，他的生活已经心灵化，已经达到心无外物之境，他的一举一动、一语一默、一念一静，都出自这一远离尘嚣、远离庸俗、远离低级趣味的“心”，这种由心灵主导的生活，是很多人追求一生却无法达到的。因为他们已经被“如何生存”这个问题搞得满头大汗，自然没有追求高质量生活的机会。所以，如果要追求高质量的生活，就不能为了生存而生活。

　　熊培云先生曾经说过：“有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。”“自由”对于我们来说，一直是一个亘古不变的话题。有的人一生都在追求“自由”，但却终生无法触及到它。帕特里克曾经说过：“不自由，毋宁死。”可见，自由对我们来说多么重要。但真正要做到“心灵上的自由”就要摆脱世俗的束缚，摆脱因“生存”而带来的种种苦恼。

　　古往今来，摆脱掉世俗而获得真正自由的人并不少，庄子就是其中之一。庄子独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。庄子远离尘世，隐居山林。在“避世”的同时，也获得了真正的解脱。在当时那个文化屈从权势的文化传统中，庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独地在深夜看守心灵月亮的树。不去屈从权势的庄子，在当时那个年代，定是难以生存的。但他却在山水中找到自我，过着让我们羡慕不已的洒脱生活。

　　所以说，如果我们要想在历史的滚滚车轮中不被抛弃。要学会的不仅是“生存”，更要学会“生活”。

　　生命短暂，转瞬即逝。一生中，我们只是永恒在刹那显现间的一个微粒，但究竟是哪个微粒，又何关乎重要？生命毕竟是不朽的、美好的，我们应尽情享受人生。

　　第三篇：答案在风中飘荡（高三/1000字）

　　凉风阵阵，一位稚嫩童孩背着手，久立在偌大的庭院中，呆望着庄严紧闭的朱红色大门，风撩动他辉煌沉重的衣摆与束得整齐的发辫。高墙外，嬉笑声，叫卖声，狗叫声，车轮辗过地面的声音，不绝于耳，撩拨着男孩的心。高墙外是个怎样的世界呢，是不是等他长大了，母亲便能恩准他一窥那世外桃源，去触碰那天伦之乐。男孩抬头，他能看见蔚蓝天空中的飞鸟，目光却无法随着那飞鸟越过那装饰华丽的高墙，去一探究竟。侍从们拱手弯腰毕恭毕敬紧随身后，却无人能够告诉他答案，给予他那梦寐以求的欢乐，唯有轻轻柔柔拂过脸庞的风能给予他些许抚慰。他多么希望来去自如的风儿能给他捎来答案。

　　斗转星移，风呼啸而过，一年四季轮番变换，男孩也已长大，幼年时的好奇心早已被深埋心底。他不再是当年那个跑到母亲怀里哭着闹着撒娇着要出去玩儿的孩子了。他已经懂事了，懂得他是万人之上的一国之主，必须时刻遵守祖先传下的规则，母亲也不会因为他的哭闹而心软，相反这更可能招致母亲的责骂与惩罚。他变得寡言，庄重，威严，得体，变得与这金碧辉煌的宫殿相契合，然而他眼里却似乎少了一丝光亮。岁月让他接受了自己的归宿，他不再奢望能走出那扇朱红大门，但他偶尔，偶尔也会情不自禁地望向那扇大门，就跟目光能穿透厚墙似的。微风撩过他的发辫，也撩落几片枯叶，瑟瑟之声显得甚是凄凉。他摇头叹气，背着手低头快步离开。

　　母亲在时，是母亲掌管国事，母亲的强悍气势让所有人臣服，他从不敢忤逆母亲的威严。然而如今母亲不在了，没有了强势的母亲，他却还是那个任人摆布的孩子。他听闻日本入侵他的国土，烽烟四起，民不聊生。高墙外的欢声笑语似乎确实渐渐变少了。他不愿见到自己的子民受如此苦难，他渴望再听到童年时所期冀的欢声笑语，他渴望在那样的平静祥和中安然度过余生。可怪他太过无能，无法拯救国民于水深火热之中，无力阻挡大步向前的日军，无能挽救日渐衰败的大清帝国。也怪他生错了地方，他有颗如此善良却又懦弱的心，没有军事家与执大权者所有的野心勃勃，叫他如何能够在战火中主持国家大事。不久，日本方面派人来给这位不知所措的皇帝两个选择，降，或，亡。进退两难的抉择。降，祖辈苦心孤诣打下的大好江山就要葬送在他手上，祖国的大好河山就将拱手送人。亡，就算国破家亡，至少他拼尽全力保护家国直至最后一刻，保有民族的风骨，有尊严地灭亡，然而他深知在如此劣势之下贸然反抗只会让百姓遭受更多苦难。这可如何是好!他痛心，他流泪，他辗转反侧，他在疾风中掩面，发丝凌乱，无力前行。他多么希望能有人帮他做出选择，却无人告诉他答案，甚至无人为他拭去眼泪，唯有风声萦绕耳边。

　　但是，尽管无比艰难，他最终还是做出了选择，在某个契机之下。那是在他听说国民党军掘了他祖先的陵墓之后。他愕然，愤怒至极，他的泪也流干了，他无论如何也想不到，生于同一片土地的同胞，本以为能同仇敌忾携手击退侵略者的同胞，竟如此对待他敬畏的先祖。狂风骤雨之中，他握紧拳头，毅然决定投降日本，站在背信弃义的人的对立面。他与日本人鞠躬握手点头拍照。古老沉重的朱红大门伴着沙哑的吱呀声缓缓打开，在日本人的陪同下，他走出那朱红大门，担任伪满洲国总统，他的国民也得到了暂时的宁和与平静。

　　微风习习，身着笔挺西装的男子只身一人伫立于阁楼之上，极力眺望着远方。他严肃，又似乎透着一些惆怅，眼神深邃，沧桑，疲惫。良久，他长叹一口气。他长大了吗，自由了吗，天下太平了吗，这样做究竟是对抑或是错。百姓交头接耳议论纷纷，日本人眯着眼对他微笑鞠躬，国军骂他叛国贼要推翻伪满洲国。望着如画江山，他找不到答案。男子抬头，苍蓝天空之下一只飞鸟掠过，恍惚之间他似乎回到朱红大门之内。

　　近在咫尺，又远在天边，飘忽不定，捉摸不着。一阵风吹过，答案在风中飘荡。

　　第四篇：答案在风中飘荡（高二/1000字）

　　人生的意义是什么？答案在风中飘荡。

　　人生的意义是千姿百态的，所以就有了生命的丰富多彩。人生的意义是单调唯一的，于是生命便只能是乏味无色的。人生的意义又是在风中飘荡的，需要我们不断的去追问、去追寻。去追问人生的意义何在，去追问活着到底是为了什么，去追问我们活着要做些什么。最后我们都会找到属于自己的“DNA”，属于自己的答案。

　　人生的意义在哪里？这似乎已成为人们千百年来一直想要得到解答的问题。每个人在无意间或寂寞里往往想起这个似乎永无答案的问题。虽然这个问题看似有些虚无，但我们要是想不明白这个问题，它就会困扰我们很久很久。甚至会让我们走上不同的道路，到那时我们的命运也将各相异同。

　　每一个人都有自己生存成长的不同环境，于是每个人都会有不同的兴趣爱好、工作、技能，而这些就是每个人存在的意义。如果你的工作和某些技能都不是你最喜欢的，不过没关系，你总会找到适合你、并让你开心的事。那么你最喜欢做的事情就是你在这个世界上所存在的意义。随着我们的长大，或许你的兴趣爱好会改变。不过也没关系，你总会在对的时间做你应该做的事情。因为在人生的不同阶段、不同时刻，我们的使命也不同。完成我们的使命，那就是我们存在的意义。

　　我们的人生中总有些无奈的事，就像我们无法左右自己生命的长度。而我们恰好又是不甘于为生命所摆弄的，于是我们选择了去拓展生命的宽度。无论你是多么的渺小、多么的平凡，只要你为你的生命努力过，付出过，爱过，那么你就赢得了人生的意义，于是也就不枉费我们走过的人生年华。所以为了你的人生去实现自己的报复，去追逐自己的梦想，这就是有意义的一生。

　　我们究竟为什么而存在并一直活着？难道就因为存在而活着吗？不，我们不能忍受这样一个丢掉了意义的答案。我们不应该为了活着而活着，我们是人，一个从存在开始就被上帝赋予意义的创造者。一个创造者应该有自己的目标，应该有自己的追求，更应该精益求精。假如一个人没有目标没有追求，那他就仿佛一根游丝，只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘，匆匆的来也可能匆匆的去。

　　活着要有期望，活着要有思念。是期望让我们有了盼头，是思念让我们有所等待。这些使我们更坚定、也更有理由的活着，这都要感谢我们身边的人。因为他们，我们的感情才能在传递间得到升华；因为他们，我们才能如此亲切的感受到人是这么的有滋味；因为他们，我们才能有如此丰富多彩的人生。

　　我们活着要做些什么呢？我想我们身为被赋予意义的创造者，肯定还是要去创造有意义的事。

　　艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与清贫为伍。作家为了一篇文章的无暇，不惜时间对自身的“践踏”，反复的修改、书写。歌唱家为一首歌能完美的唱出，私下不知已经练习了多少遍。还有各行各业许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦的做着自己从事的工作。他们不但毫无怨言，还做的满心欢喜，因为他们觉得自己所做的工作是有意义的。请让有意义伴随着你一直走下去吧。

　　“转眼走到了自传最终章，已浏览所有命运的风光”一路上我们不断的在追问着，你是否已找到属于你自己的答案了？如果还没有，不过没关系，答案一直在那里，只是你还没发现。就像微风无处不在，却又有几人用心去感受它的美呢？

　　你的答案应当来源于自己内心深处的发问，你的答案也应当由你自己内心深处的声音来决定。你不需要别人或者明确的标准来告诉你什么是属于你的答案，你更不需要别人或者明确的标准来决定什么才是真正属于你的答案。你的“DNA”应当由自己来创造，你的人生应当由自己来决定，你的答案也应当由自己去追寻，去探索。

　　如果你想成为一朵花，那你就是花，如果你想成为一颗星星，那你就是一颗星星，如果你想成为你自己，那么你就是自己的神，在你活的地方。

　　人生的旅途上必将遍布荆棘和充满坎坷。朋友，不要哭泣，不要悲伤，你想要的答案还在远方，还在风中飘荡，你要不断的去追，去闯。

　　第五篇：答案在风中飘荡（高三/1000字）

　　已进入深秋，树叶泛黄，木色斑驳。在当它绚烂了一夏飘落到地下时，簌簌作响，铺了一地，踩在上面，咯吱咯吱，通向那曲径通幽的地方。

　　秋叶是漂泊的。经历了一个盛夏的参与，它付出的是全部的精力。随着秋风，它依依不舍地离开那强壮的身体，漂泊，是它一生的宿命，但那一片片枯萎的生命，仍然充盈着诗意。让那没有归宿，没有人怜的落叶飞进我的房子，铺满我的床吧，这样，才会真真切切地感受秋的味道，才能实实在在地体会漂泊的艰辛，每一片叶子上，都有对逝去年华的追悼，也有对生活的向往。

　　纵观中国上下五千年，古往今来有多少文人骚客吟咏落叶，赞评秋天；也有多少文韬武略之人却怀才不遇；更有多少洞察时局认清形势，最终归还家园的人。

　　当别人都把秋看作悲的化身；当别人都把秋比作情的凝结；当别人都把秋当作不惹人喜欢的冷色调时；而你却一句“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”道出了你对秋的独钟。当看着纹路清晰的枯叶时，你似乎看见了生命的未来，但又交错无织，不知去向。你是爱秋的，即时在你不如意的时候。

　　当别人都陷于官场世俗的纷扰之中；当他人都处在善于阿谀奉承的时候；当世人都对你满怀不解的时候；你却一曲“采菊东篱下，悠然见南山。”道出了自己的所向披靡。作为堂堂一个东晋名士，也有想过施展抱负和才能。“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”但是黑暗的官场始终没有他的用武之地。陶渊明从田园中找到了心灵的寄托，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，最终在彭泽任上他发出了“安能为五斗米折腰示乡里小儿”

　　的感叹，选择辞官归乡。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”陶渊明的生活朴素自然，诗情画意。

　　不过，世间有太多的不如意，我们却选择了前进。因为我们我们坚信，我们这叶孤舟，定会到达胜利的彼岸

　　成功，要有远大的志向和理想。只有具备这些，才足以施展抱负。实现人生价值，需要坚定的信念，需要志存高远。一粒沙子，如果没有成为珍珠的志向，它将只能成为一粒沙子，被人们踩在脚底下，而不是被拾起珍藏。

　　成功，也要有专心的态度去面对，专注无误，方可成大事。我们做事只有以专心的态度，才能让专心之花开满心房，才能铸就成功，笑傲在人生道路上。林庚先生为自己的告别课专心准备了一个月，才讲得出神入化，炉火纯青。陈景瑞致歉电线杆，王羲之错把砚池当酱碗，牛顿错把手表当鸡蛋。这些古今中外的趣谈，都包含着一个专心的习惯，须知无专心，便无认真，无认真便无痴迷，无痴迷便无大发展。学会专心，祝你走上成功的殿堂；学会专心，让你在海上扬起远航；学会专心，让世界才会如此美丽。

　　成功，更要耐着住寂寞。坚定执着，勿忘初心。深深扎进地层的树根，只有耐得住黑暗的寂寞，才能长成参天大树。同样，人只有耐得住心灵的寂寞，才能在潜心修行中让心灵得到升华。我国文化大家钱钟书先生生前潜心专注于编写，《管锥编》，在“文革十年”的动荡时期依然恬静淡泊，耐住寂寞与浮躁，于牛棚中读书写字。这就是一种坚守寂寞的品质。钱钟书先生之所以能够学贯中西，游走古今，正是因为他能耐得住文人研究学问，钻研难题的寂寞，摒弃外在纷繁迷眼的物质追求和享受，所以他的人格魅力持久迷香。

　　鲜花和掌声并不仅是成功者的标配。当然，没有成功，也不会有掌声。通向成功的路总是布满荆棘，踩到会痛。但回首望去，一路的脚印，那正是我们存在的印记。

　　我们每个人都是孤零零的一片落叶，一叶扁舟。只有经历了大风大浪，方可安然入眠。

　　落叶，是秋天最生动的名片。它随着秋风漂泊到每一个角落，默无声息。它们，用最无私的奉献将秋天的信息传达给每一个情感丰富的人，让他们感受秋天那份浓浓的诗意，那份融融的诗意。

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